八字批命基本原理
八字批命基本原理
（一）
十天干象征甲:雷、大树、首领、林、木头、梁杆、高楼、公门；人体为头面、毛发、臂、肢体、肝胆、经脉、神经；代表宽仁磊落、卓立高贵；形为“直”。
乙：风、禾苗、花木、藤萝、庄稼、绿地花园、栏杆、毛笔、织物、手作;人体为颈、脊柱、足腕、胆、头发、经脉；为朴实、善良、柔情、儒雅；形为“曲”
丙：太阳光芒、帝王权力、温暖、色彩、变幻、影视传媒、信息、名气、花朵、靓丽装饰、文章书画、表面、表演、电、电器；人体为眼睛、神经、大脑、血压、小肠、肩;为体恤、正面、多言、激情、心思；形为“大”。
丁火象征：星星、灵光、灯火、文明、文化、字、思想、医道、玄学、神学、香火、内心、电、电子网络、文章书报、荣誉、名望；于人体为眼睛、心脏、血管、神经；于人性为文雅、多思、神秘、智慧；其形为“小”。戊土象征：霞、大地、山丘、高坡、护岸、城池、政府、建筑、房地产、仓库、停车场寺院、古董、旧物、涂料、砖瓦、收藏品、完成品、凸起物；于人体为鼻、胃、皮肤,肌肉；于人性为忠厚、慢性子、老成、生硬；其形为“方”。己土象征：云、田园、庭院、房屋、墓地、平原、土产、农业、牧业、水泥、建材、果实、财帛、粉尘、脏、斑点、自我；于人体为脾、腹、皮肤、胰腺；于人性为含蓄、谨慎、多疑；其形为“平”
庚象：霜、顽铁、钢铁、利器、五金、钢材、矿物、矿山、机器、制造业、金融、军队警察、车、大路、手术、医院；其人体为大肠、大骨骼、骨钙、肺、牙齿、嗓音脐；于人性刚强、威武、暴躁、固执；其形为“棱角”。辛金象征：月、金子、珠宝玉器、钻石、金饰品、晶体、乐器、针、剪刀、笔、钱币,金融、医药、精加工、法律；于人体为肺、呼吸道、喉咙、鼻腔、耳朵、筋骨、小骨骼;于人性为通达、柔润、灵动、好面子；其形为“致密”。壬水象征：云海、大海、水泽、江河、湖泊、航运、运输、贸易、水产、浴业、石油,水彩；于人体为口、膀胱、血液、循环系统；于人性为智谋、好动、任性；其形为“无规则”。癸水象征：雨露、泉水、霜雪、池塘、结晶、眼泪、墨、水产、浴业、后面、玄学、智业、谋略；于人体为肾脏、眼睛、骨髓、脑、精液、经血、津液；于人性为智谋、聪明机敏、温柔；其形为“圆润”。
十二地支象十二支象与十干象一样,是看一个人职业或从事行业的依据，地支分阴阳，木火为阳，寅卯辰巳午未为阳，辰为阳中阴。金水为阴，申酉戌亥子丑为阴，戌为阴中阳。丑酉为阴中之阴，多数丑酉与犯罪黑社会有关，主牢狱、黑社会、坟墓、玄学、淫邪。亥子不是阴中阴，亥是阴之位，但中含阳，子为阴，但位在阳。辛酉日主见丑时为黑社会，因阴见了阴又入了墓。辛丑日主不是，因为浊中见清，人性是好的。戌为阳乱，如歌厅、娱乐场所，丑为阴乱。天干与地支的原身与其本禄的关系原身甲乙丙丁戊己庚辛壬癸禄寅卯巳午巳午申酉亥子禄是天干的延伸，是代表天干入地支行使权力；原身是地支在天干的延伸，是代表地支在天干做事。半禄关系丁未、癸丑两柱为半禄关系。乙见辰、丁见戌以后会举例子。丙与巳、戊与巳为一个字，表一个象。丁与午、己与午为一个字代表一个象。丙与戊、丁与己为半通禄，为一家看。
寅：为高大，高贵，生机，开始。官府，奖赏。枪弹，发动机，动力，武装暴力。为病时一般为中风，头痛。动物为虎、豹、猫。卯：花草之木，弯曲细软的东西。线条，织物。还可以是建材，钢筋，门窗，波，传播漫延，释放，报。胆，四肢，手指，脚腕，脖子，腰，筋,毛发。病为筋络,体痛。腰。动物为：兔，狐。辰：阳土，性为温湿。为水泥，水库，池塘，河堤，井，田园。也有水的像：车辆，机器，计算机，网络，化工。牢狱，中药，大机构，大市场。为膀胱，肾，内分泌，胰腺肌肤，肩，胸，腹，胃。病为隆闭或肿瘤。动物为：龙，鱼。巳：阴中藏阳，阴火。文明，文化。文章，思想，幻想，务虚。色彩，影像，图像，网络，变化。交易，闹市。为心脏，三焦，咽喉，面齿，眼目，神经，小肠，肛门；病为牙痛，眼疾。动物为蛇，蚓，蟑。卯生巳可以是服装或文化。午：占阳藏阴。阳火。与丙相似。火热、火器，动力，治炼、光彩、电子、信息、广告色彩、语言、文化、热情、激动。病为:高血压、血光。为心、小肠、眼、舌、血液、神经、精力；病为心血管心脏。动物：马、獐、鹿。卯午破是血光之灾。或是血液病。未：阴土。干燥，温而不火。为酒食，休闲。田园，公园，庭院，果实，酒店，休闲,食物。土木之象，还可以为：建筑营造，楼台，高墙。人体为脾胃，腕，腹，口腔，肌肤还主力量。脾为力。病为消渴湿热。动物为羊，鹰。申：阳金，同庚。钢铁，矿产。金属。机器，车辆。军队，政法，律令，金融，理性,理科，西医或手术。人体为肺，骨，肠，椎骨，气管，食道，牙，骨胳。病为肠，肺多见动物为：猴，猿。酉：同辛。阴中之阴。轻质金属,珠宝玉石。钟表。还为寺院,玄学，隐学，奸邪，妓，病人，死人，隐性收入。酒店，法律，技术，机巧。人体为肺,肋，小肠,耳，牙，骨骼，臂膀，精血。病为骨，血。动物为鸡，鸟。戌：阳土，性温燥。窑，炉，城墙，高岗，坟墓。因是火库，也为枪弹，军火，加油站电站，动力，发动机，汽车。网络，煤矿。也可是影院，闹市场，歌舞，色情。还是文库，编辑部，教育。也为牢狱，建筑，高楼，化工（炉）也能是数学。人体为心，命门背，胃，鼻，肌肉。腿脚。病一般为胃热，消渴。动物为狗，狼类。亥：阴水。阴中藏阳。与癸相近，是池塘，水沟，井泉，酒，墨，水产，湿毒。也为数学。运算，科技。人体为头，肾膀胱，尿道，血脉，经血。其病为痰、湿，肝郁。动物为猪，熊。子：占阳藏阴。为阳水。与壬相近。为流动之水。河流，江海，流动，流转。也为轮子旋转的机器。圆形物。也为种子，细小微粒,仔细。根源，玄学，哲学，数字，数学。人体为:肾,耳,膀胱。泌尿,精,血液,喉咙。病一般为水液或血（主为血虚）动物为：鼠，蝠，燕。丑：阴土,寒湿。阴中之致阴。冻土，湿土，泥，沼泽，堤坝。还代表黑暗。地下室，水道，厕所，矿井，煤炭（黑）坟墓，牢狱，黑社会，私情，淫乱。玄学，目盲。还代表银行，军营，地产，田园。人体为腹，脾胃，肌肉，肾，子宫，性器官。病为肺肿或肿瘤。动物为牛，龟，蟹。水旺见寅丑合为风湿病。
五行的本质
木木主仁，为生发，性直情和，代表春，东方，早晨。是树木，是成长。木具有佛性和书性，木旺得用的人，会有这种特质。易在这方面有成就。木善良、和平、好奇、有理想勤思考、学习、积极上进。无心机，天真率性。木火主导的人，追求理想学术，爱好某种文化与信仰，执着。八字中木旺急需火或火很旺的，易成为寺庙的常客。乾：丙辰、庚子、壬寅、壬寅。据称此人学习周易,有近十年没找工作到处寻师访友，两次到寺庙长住修行，达一年之久。水木食神又不生财，古时候是秀才命。两个寅木又不生火，佛性很浓。木遇火，是木火通明，是文化艺术。遇金,就是克伐碰撞，如家俱、运动、车船运输。遇土，是种植绿化或土木工程。木火主导的职业：文艺影视、教育、佛教修行、文化学者技术员、信息传媒、玄学算命等。甲午、甲戌、甲寅、辛未当几十年老师，后教育部门领导.木为成长中的生命。目标是火，代表理想的追求，火代表光明，佛性与书性。木有曲直能屈能伸，执着上进。但木过旺时就顽固死板，头脑一根筋，不开化，不服人。尤其甲木的人，过旺又不生火，基本就是废柴。甲木旺则身体高长,气质佳显得清高。女人乙木旺体形高挑柔娆，容易是美女。乙木。为阴，为曲，能屈能伸，变通力强，有纵向发展天性，处事有手段。又为花卉盆景，乙木旺多高个子美女帅哥，体形气质佳。乙木接地气近尘世，务实理智；目标明确，善于在曲折中进取。有理想追求又不脱离现实，是个精神和物质兼顾会过日子的人。乙木男不旺易成胖子，横向发展之故
火木火同为阳，木为阳之形，火为阳之气；木为体，火为用；木是臣，火是君；木是火的起点和基础，火是木的追求和成就。火为太阳也叫老阳，至阳之物，代表人间的健康和光明，天上神佛。火的光明，对应社会中事物为：自然能源，如光、电、火、热能、动力；生命活力：健康、医疗、饮食、娱乐、运动积极、乐观；社会精神文明建设:文化艺术、道德修养、精神信仰；权利地位:政府部门、帝王首领、服务、光明正大。是人类的两大帝王星之一。火是容易出名的五行，因阳代表光明，是人类健康和心灵的守护神，健康、文化、文明艺术、精神和希望，是每个人活着的尊严和天性的追求。八字以火为主导的人，易在文化界、艺术界、演艺界、传媒界、能源界出名，很多在三十而立之前就成名。任何五行都分阴和阳两种，即十干中的阴干和阳干，火也分天上神火和人间烟火，天上火最高的成就为神、佛、得道者。人间烟火最高成就为帝王、伟人、文学家、艺术家,信息能源专家。火的天性和对应的人事物季节为夏天，是万物生长最快、是万物的激情释放期。灿烂、亮丽、充满活力、最为美好。火还对应南方和中午。火主礼，象升腾、光明、漂亮、温暖、激情、无私，其情急，其情恭。火是燃烧、扩散和外放，喜欢把自己美好的东西展现给外界，乐于奉献而不保留。他是内柔外刚之体，外在的猛烈、内在的柔和，脾气急躁、心直口快，心底却无恶意。火清楚和明白，为思想的明了和内心的温暖，能把问题看得很明白，能使内心变得温暖柔和，是智慧。火旺而得用的人，能够通过问题的表象而看到本质，认识事物深刻、看问题透彻，说话办事喜欢一针见血、直来直去，工作效率高，性格也急躁和简单，难与人共事。火旺得用之人，相貌清新脱俗，容易辨认，去对比一下得道高僧、艺术大家与普通人的相貌，马上就能找到感觉。火旺无木或木虚为假的，火无根源，那不叫木火通明，只代表光、电、能自然能源，多为与能源有关或靠运用能源吃饭的人，要是从事文化事业，外表华丽、内在空虚，吹牛就难以避免了。如是木旺火弱,则是思而不明象，迷惘、难以开窍，像水壶里煮饺子，倒不出来，好像心里已明白，但就是说不清道不明，没开窍。火之气在人间所对应的人事物者：火、光、电、热能、动力，饮食、素食、保健品，文化、文明、艺术、影视、信息、传媒，学校、寺庙、教师、修行者、布施者,中医、护士、修理工,厨师、
演员、艺人，神、佛，等等一切给人能量、健康、光明、永生的人事物。
火之天赋禀性和性格行为破译火：为当下，现在；激情活力，健康，积极乐观,光明亮丽，智慧，奉献；精神头脑，文化艺术；神佛，大道；直接，急躁，霸气；安静内向，渴望体现；务虚不实际，好冲动脱俗，傲气，与众不同；使命和责任，有强烈的奉献自己服务别人的服务意识。其以学习、思考、探索、释放、奉献、传媒、布施、给人以光明、健康、温暖为己任。一个脱俗有思想但又急躁而霸道，较难与人相融的人。火旺无伤而得用的人，是与神、佛、宇宙高能量信息关系最为密切的人，比较容易通神开慧。他们多数会信佛，会经常去寺庙。寺庙好比是神设立在人间的学校，故火旺的人与寺庙很有缘。可以把火看成一个在文化、艺术、思想、精神方面成熟深邃又乐于奉献,但清高脱俗、不谙人情世故的成年人。健康、美丽、激情、乐观、知书达礼、富有才华，带有强烈的为社会精神文明建设而献身的使命感。纯洁、简单、急躁、冲动、高傲霸气、不实际、与社会格格不入；想法多、变化快，有远大的抱负却总是难以实现。火是内向型的人，注重于内在精神的建设，有时却又热情洋溢，说起话来滔滔不绝，给人误认为是一个很外向的人。火是有智慧、很谦逊、讲礼节的人，但有时又很急躁、冲动、武断、不讲理，说话毫不留情面，没有君子之风。淡泊名利，但又有雄心壮志、爱折腾爱干事业。火没有经济意识，但又能挣钱，最后又会视金钱如粪土，放弃辛辛苦苦打拼的产业。这样的人，国外很多国内也已不鲜见。火是善良、真诚、无心计的,希望给人光明和温暖，但生活中又总是给人以冷漠的感觉。火和水一样，都是一股气，气者善变化，看不透。因此，水火是最复杂而又最重要的两种五行，掌握了水火，也就认识了阴阳，认识了阴阳,那么形气迎刃而解，明了形气，万事万物就清晰可见，算命就上升为一种艺术。为什么说火主素食，主布施，主佛教，神和佛？火为阳，阳为气，且是阳中之阳，为上升到天的清纯之气。素食果蔬气清，对应的五行为木火；鱼肉酒水气浊，对应的五行为金水。气与物相应，木火旺为主导感应素食果蔬以素食为主。火越旺、金水越弱，会越偏向于素食和少食。很少有八字只有木火而没有金水土的，因此天生食素者极个别。木火为主导的人喜欢食素，到中年后多数都会以素食为主，甚至完全食素。金水为主导的人是离不开酒肉的，甚至两天不见鱼肉就食不知味了，蔬菜对他们中的很多人来说如同嚼蜡。火人吃素还有一个观念上的原因，木主生命、火主健康和永生，火人的信念是保护生命和让生命得以永生，内心是反对杀生的，因此能长期素食念佛。火者，追求的是精神的修为和生命的永生。心地善良、淡泊名利。物质对应的气场和五行分别是什么，是重浊下降之气、是金水。布施和奉献是修炼让心放下名利欲望的一个过程。放下名利之心、解除束缚手脚的物质，火才能更纯、更清,升腾的更高，于神、佛的距离更近。火为主导的人，为了实现自己的理想，在一定阶段也会很努力地挣钱，但最终又会全部施舍。他们在认识自己之前也会被名利所迷惑，但一旦认清了自己，可以舍家抛世放下一切，去实现自己的理想。高僧的八字普遍都是木火组合。
木火组合火主智慧，以火为主导的人是有智慧的，可在现实生活中他们并不出色，甚至笨手笨脚生活和社会能力都不如一般人？聪明和智慧的区别。聪明者金水，以水为主；智慧者木火，以火为主。聪明属人生中生活的层次，为表象、为眼前利益、为物质，为获取名利的能力、社会活动能力、手脚活动能力。金水旺能用的人，脑子聪明、手脚灵敏、能说会道，会处事善经营。智慧属人生中生命的层次，能看到事物的本质及因果的作用关系，是一种认识事物规律的能力。注重精神的永生。智慧的人，善于思考、目标长远，注重规律和大局，不以眼前利益和物质名利为目的，不拘小节、忽略当下,追求的是精神的归宿和人生的永恒。很多无助于长远的事不屑做、不想做，很多明白的话不想说、无人能说，这样就成了一个勤于思考、拙于行动、与现实社会、生活琐事不相融的人。智慧是聪明的递进，一个主生命层次、一个主生活层次，一个主精神、一个主物质，一个主长远、一个主眼前，一个主本质、一个主表象，不在同一个层次没法对比。智慧的人，年青时用生活历练心灵，年老时用健康和幸福享受人生。为什么说木火主山村？木火为先天、为原始、为自然，金水为后天、为物质、为现代、为建设。木火要是不旺升腾不起来，那是原始偏僻、落后的小山村。多看几个出生于山村的八字就知道了。俗书认为“比劫林立财官死绝不为僧即是尼”。认为一个人财官死绝在社会中无以立足只有出家当和尚或当尼姑。这种八字的确穷，是典型的穷人、体力劳动者的八字。穷不是出家的条件，出家人也都不是四肢发达、头脑简单的比劫人。出家的首要条件是能吃素、能耐得住寂寞，然后是同佛的缘份。这些只有木火旺为主导的人才具备。只有他们才喜欢吃素、才喜欢安静的生活、才能视生活的艰苦为修行的乐趣。要是仅仅是比劫强旺财官死绝，但八字中多金水土俗世五行的话，那是吃不了素、耐不住寂寞的。精神世界一片空白的人，你说当得了和尚和尼姑吗？十神只是表象，五行才是本质。
五行本质之金金水为江湖、为社会、为滚滚红尘，为一个人的名利欲望。金水是看一个人与外界、与他人、与社会、与名利关系的重点。看金水，其实就是看一个人的肉体状况、经济意识、名利欲望、物质福报，就是看一个人的手脚是否灵巧、嘴巴是否能说、脑瓜是否转得快，就是看一个人的沟通能力、做事能力、挣钱能力，就是看一个人与物质财富和社会地位的亲密度。金，是物质、基础和起点；水，是权利、升华和目的。金是经济，水是政治；金是军队水是政权；金是执行者，水是策划者；金是做事的人，水是指挥的人；金是道路，水是车辆；金是房屋，水是主人；金是钢铁，水是刀枪；金是体力，水是技术；金是辅，水是主；金是臣，水是君。金成就了水，水也造就了金，两者谁也离不开谁。金的天性和对应物金为秋天收敛之气，内聚而致密，外形高大而坚硬，动者迅猛，极具杀伤力。其主义,性刚、情烈。他所对应的方位是西方、所对应的时间是下午。金是一种与春天木气相对的气，春木之气主上升，秋金之气主肃降。
由此，可以以木气为参考推导出金的以下特点：后天、现实、成果、现代、坚硬、武力、直接、变革、杀戮、颠覆、破坏、建设、冷血果断……
金是水的辅臣，是为水服务的，水是帝王星为攻冶和权力，为领导者和劳心者。金的以下对应物：物质、经济、金融银行、财务人员、钱币、矿产、钢铁、五金、制造机器、珠宝、道路、铁路、房地产、军警、公检司法院、执法人员、法律、武器、武功、英雄……
金的性格之象为：现实理智、务实能干、豪爽义气、冷静果断、威武忠贞、意志坚定,服从指令、持之以恒，当太过时也容易流向于简单僵硬、冷酷无情、好斗好杀。金不是一种具体的物质，他是天道散布于人间的肃降收敛之气，凡是与这种气相应的人事物都可以称之为金，包括西医、精密仪器、晶体、乐器、桥梁、山脊、商业、针灸,骨骼、牙齿、石材、高强度对抗性的体育运动、甚至重体力劳动等等都叫金。这是取象的主要原理，学人不能不知。
金是杀性和财性的代表。杀性指什么？这里有三种含义：第一种为战斗，搏斗。因此，金具有拼搏、无畏、勇敢、攻击、侵入、颠覆、推翻、改变、建设的特性。第二种为失去生命。因此，金具有军队、武器、武功、打斗、杀人、杀生的特性。第三种为勒紧收缩。因此，金还具有上吊自杀、被人勒死和能勒紧裤腰带艰苦奋斗的特性。
杀性是金的两大特性之一，金旺为主导的人，天生带有杀伤力和破坏力，包括对自己身体的伤害。很能干事，但身体方面伤筋动骨、病伤疼痛难免；要是女人的话，这种杀性对婚姻还会造成不小的影响，能干也克夫，严重者丧夫甚至连连丧夫，轻微者争吵不断离婚是常态
财性指什么？财指物质、金钱和工作。金的第一大特性就是物质财富，级别高的代表国家财政、金融、银行等管理运筹钱币的机构，级别低的为管理运作物质的地方也包括物质和工作。
因此，金旺而得用的人，不管日干是不是金，都和钱财、物质、工作缘份很深，一辈子都不用担心没事干、没钱挣，因为你本身就是财神。每个五行都有不为人知的特性，这是五行的玄机所在。不少八字，仅凭五行的这些特性就能把命主的一生看得差不多。
可以把金看成是秋天的硕果,上天赐予我们的财富。得金者就是天生得物质财富的人，他们本身是财富，也给别人创造财富。还可以把金看成是社会物质文明的建设者，或把金看成权力的执行者和守护神。他们务实能干、拼搏进取、坚定刚强、豪爽仗义；不怕苦不怕累、不怕死、开拓进取的建设者；是正义威猛、无惧，理智果断，以武力或法律为手段的护法者。他们天生就是干事情和忠于上级的人。一个实干而忠诚的人。
金是最实干和勤快的五行。金是后天的物质，是直接决定一个人生存状态和生活水平的物质财富。金就是真真实实的现实，实实在在的物质。金为重形之物,形是具体的人事物，为物质、肉体和手脚、劳作；气是精神是想法，为脑力、为指挥；形是干事的人、具体操作的人，气是动脑的人指挥的人。这样一分析就很清楚了，金是物质，是一个非常现实的、为了物质财富而努力拼搏的人。
金是最务实和勤快的五行，但并不代表所有金日干或金为主导的八字命主都勤快，当日干为金但八字比劫一片财官死绝又远离日主时，命主也是好吃懒做之徒。这种八字不管是什么五行，首先都是懒汉，日干是金的无非是懒汉中不是最懒的那种。金只有处于不太弱至不太旺且无伤的状态时，才会体现常性，务实和能干的天性自动流露。不及、太旺或受伤时，其本性受到很大的抑制甚至完全被抑制，是无法体现务实和能干之性的。任何一个五行都是如此。
金和以下三种五行相结合时，其务实能干的天性就会完全体现。金见木组合，尤其是申见寅、酉见卯组合。金见了木，要是相战不是很严重的话，都是手脚闲不住或经常走动的人。金和木都是五行中代表形的五行，形为实体、为操作，是用手脚和体力来实际做事的人这是其一。金为骨骼和力量，木为筋经和四肢手脚，金见木就是筋骨碰撞，就是活动筋骨的四肢运动，代表着运动、走动和干活，这叫实干。运动强度很大的运动员、经常出差走动的人、得用力气的技术工人、重体力劳动者，他们的八字十有八九都有金木碰撞的组合。什么样的八字组合才会成为什么样的人，此谓命运。
要引动一个五行、要让一个人暴露本性，最好的方法是什么？要见财，财是为我所控制之物、最能体现我的能力和价值，财是养命之源、为人生之首要，这就有了“人为财死鸟为食亡”的人性经典总结。人是经不住诱惑的。金见到木，就是见到了目标，喜欢操作的天性被完全激活，当然很勤快。这也是最主要的原因。八字中有寅申冲、卯酉冲或金木相见组合的，这辈子手脚是不会消停了。格局好者，为戎马一生的将军、为赛场驰名的运动名将、为功夫明星以及成功的商人等。格局一般者，为军人、运动员、练武之人、商人、推拿按摩师、面点师、木工、路桥系统的工作人员等。格局低下者，为体力劳动者、修路工、甚至残疾人。
金见水组合是标准的名利组合，这也是忠于上级领导或忠于技术科研的组合。脑子灵光手脚麻利、经济意识强、政治敏感度高，有野心和魄力，能服从领导、忠于上级，搞科研技术的虽不一定忠于领导但会忠于本职。他们是为经济、政治或技术而生的人。
金为现实主义者，以动手来解决问题；水为俗世经济或政治领域的帝王星，是为搞技术研究和干事业而生。金要是只见木不见水，那是辛苦操劳一个人在战斗的信号。水要是不见金，再旺也是孤家寡人是独自思想的信号。金和水只有两相结合，才是一个组织，才是一个既能做事又善领导的人。金是臣，水为君，金水组合就是君臣相会，一幅江山社稷的蓝图就出来了。
金水组合的八字,又分以金为主导和以水为主导两种，他们在人事象上有很大的区别。以金为主导的组合，命主头脑比较简单，习惯于动手操作，没有多少技术含量，一般多从事机械性或重复性强的工作如举重、搏击、如体力劳动者、工人。
以水为主导的组合，命主脑瓜子灵有野心，偏好于管理，就是格局层次低下只要水能得点用的，也是头脑好使有一定技术的人，只是这种人有成为骗子的倾向，也容易被别人所骗。
金并不是对谁都忠诚，他只有见到水时才体现忠诚之性，他也只肯为水命人卖命。金水是一家人，这是先天基因所注定无法改变的，他们目标相同、利益相连，一荣俱荣、一衰俱衰。金见到水，就是找到了组织，实现自我成为可能。水是金的追求和最高成就，是金苦苦追寻的大哥，金只有靠这个大哥才能真正实现自我金对水自然是忠心耿耿、以身相献，就是付出生命也毫无怨言。知道内中关系，也就明白了为什么社会中总是存在一些能为某些人、某些事献身的人，他们的行为在很多人眼里是不可理喻的，这就是命。金水组合的八字随处可见，商界和政界的成功人士、科研人员、以及活儿很多的技术人员，他们的八字很多都是这种组合。在易学界命理、风水、八卦、起名样样都会，且把易学事业经营的风生水起的大师们和同行们的八字多数也是这种组合。金水为物质名利、为横向的技术、为对名利的追求和操纵之故。
金见火的组合金见到木为诱惑、见到水为找到了实现自我的目标，此时天性被激发实干或者到处跑动是必然的。
金见到火时又会怎么样呢？火是金的官杀，
官杀有两层含义：一代表责任和压力，二代表上司和领导。
官杀是十神的称呼，这个领导是社会配给的不是金见水那种带有前世缘份的大哥性质的我能为其卖命的领导。压力产生动力，人受管教才易成才。在外界力量的作用下，金的天性被激活。但这种勤快和实干，并不是自愿的，不象金遇到木或遇到水时那样的心情舒畅、干活卖力。金人遇到火时，是有情绪，带有叛逆性心态，性格反复很大，有时积极、有时消极，有时理智实干有时冷漠而暴躁，一个能干但脾气也不小的人。其人生也往往要在多次磨砺以后，才能闪闪发光。这就是金为主导的人或能干或多动的五行组合。有为了体现自我存在经不住诱惑而干,有为了实现自我忠于大哥而干，有在压力下产生动力为了社会名利而干。这些不同的原因和目的都能激发金的天性，体现出勤快、实干、多动的一面。当然，前提是金不能太旺、不及和受伤，也不能日主太弱有病担不住任何五行十神或日主太旺有病同任何五行十神都无情；
比如日主弱而无气不担财、日主弱而无气被官杀制服及日主太旺而财官食伤无气，此时不管日干是金还是旺神是金，都无法体现金勤快和实干的天性。
五行本质之水
水是流行于冬季之气，它的特性为寒冷、湿润、黑暗、向下、往内、流动、变化。季节是冬季，方位是北方，时间是晚上。其主智，性聪、情善，属收藏。水是形中之气，为内刚外柔之体，怀机敏灵巧之心，善思考、好算计，性敏心浮、外拙内秀，深藏不露，城府很深。水旺而得用的人，面黑带彩,冷静理智，心思慎密、为人低调，足智多谋、深思远虑，学识过人、洞察世事，为人老练，语言温和，处事圆滑。是一个很善于经营名利的人。水旺无制化为忌神时，易流向于歪门邪道。冷酷无情、心无敬畏，好说是非、唯利是图投机倒把、坑蒙拐骗，六亲缘薄，一生动荡多变。
一个游走于法律边缘和地狱之门的人。水在俗世和自然界对应的人事物有：名利、欲望、权利、政治、管理、领导、谋略、计算、数字、图纸、公式、实验、理科、技术、流动、变幻；妖魔、鬼邪、灵物，阴暗,死亡；科学、玄学、江湖、骗子；温柔、圆润，平静、女人；江河湖海、水产养殖、船泊航海、水利工程、车辆运输、医疗卫生、西医药品、清洁洗涤、政府机构、权力部门,邪教场所、技术行业、魔术表演、假药销售、流动液体、漂泊变动；政治家、科学家、经济学家、玄学大师、企业家、工程师、数学家、会计师、技术人员、策划师、预测师,侦探、刑事专家、驾驶员、江湖术士、神汉巫婆、骗子、先知、通灵者等等。
水的天性与性格行为水是魔性和灵性的代表。火是清纯之气，主生命的上层和人体的上半身，为对精神文明的追求，代表纯洁、光明、希望、智慧和神佛。水是重浊之气，主生命的下层及人体的下半身，主一个人的欲望，为对物质文明的追求,代表权力、斗争、黑暗、邪恶、鬼魔。人性中有两大最强的欲望：一是原始的性欲望,也叫肉体欲望；二是后天的权力欲望，也就是名利欲望。
因此，水旺的人不仅好吃肉、性欲强，而且出人头地、当王称霸的欲望同样强。权力离不开经济和政治，世上没有真正的公平,那就意味着斗争和掠夺、残杀和死亡。政治是黑暗的，权力是危险的,战争是政治的手段和延续、牢狱和死亡是斗争的必然产物。欲望，打开了邪恶的牢笼。强烈的欲望，肉体和名利欲望，把人引向斗争和死亡。水就是欲望，欲望带出魔性，水代表魔性由此而来。水也代表着灵性。水善思主智，为超越当下连接未来的气，与阴界修行中的善类相感应能看透世事、能看到名利的本质。得水者,很有灵性的人，有成为先知和通灵人的潜质。
阴界的鬼魂、精怪并不都是恶的,其中也有修行向善的。阳之精气为神,阴之精气为灵。阴间修行有成者叫灵。水旺得用者，要是又和阳气相通的话，是一个和灵物很有缘的人，多是通灵者和先知。水和其它五行一样，同样带有善恶两面性，有魔性的一面，也有灵性的一面，有邪恶之性也有善良之心。所以，水既代表欲望和邪恶，也代表修行和灵性。
水的灵性和温柔、邪性和妖气，在不少日干为水不受制或水旺为主导的人身上都有明显的体现，尤其是日干为癸水的女命。
有些人一眼看上去就给人邪气很重的感觉，肯定是水旺为忌了，一生官非口舌不会消停离疾病或牢狱也不会很远。有些人一看就感觉很聪明有灵气，肯定是水旺得用通阴阳了。
女人为水，水对女人来说代表着柔情也代表着妖气。日干为癸水旺而不过、弱而不受制的，或八字中癸水为主导而得用的，那多是温柔如水、柔性绵绵的女子。
壬水偏向于妖娆性感，她们是很多男人的梦中情人。如果水旺为忌了，那多是带妖气的女人，她们在有好感的男人面前，表现的风情万种、妖媚无限。女人如水似妖，男人如火却不是神。女人天生对男人就有勾魂摄魄的能力。
日干为水不受制或水旺不致泛滥者更有这等功夫。
为什么说水是帝王星，最易成为管理者和领导者；为什么说水为主导者有强列的出人头地欲望和当王称霸的雄心？天地者，阴阳也；阴阳者，水火也；水火者，物质世界和精神文明也。火通天、水达地水火是人类社会的两大代表五行，所以把水火当作两大帝王星。水为名利社会的帝王星火为精神领域的神佛星。因此，八字中日干为水火或水火为主导而得用的人都有强烈的出人头地的愿望，也最容易成为管理者和领导者。其中，火最容易在文化艺术、精神信仰领域出名和得权，水最容易在商品经济和政治权力领域功成名就。水火既然是帝王星那么，天生就有一颗狮子的心，人生不会甘于平淡、生活不会安于现状，事业是他们的信仰。有什么样的心，就会有什么样的行为；有什么样的行为,就会成为什么样的人。一切都是天性使然，或者叫命运的按排。知道了五行之性，道理也就这么简单。水为冬天寒冷收藏之气，情绪稳定、头脑冷静是水人的最大特点之一。除非水火相激或水被其它五行所左右，否则这种特性不会消失。水主智为谋略；水又为后天主名利和实际，为现代和未来，非常现实而有远见。这样的人自然足智多谋、深思远虑。水为主导的人，是以外界的名利或以别人为中心的人，习惯于站在别人或名利的角度考虑问题；水还有为了实现目标而隐藏自己、忍辱负重的特性。既能放下自己以别人为中心，又聪明机伶善于交际，还能忍辱负重，这样的人肯定为人老练、处世圆滑。水主现实和名利，看到的自然是现实生活中名利的本质了。头脑冷静、思维缜密、逻辑性强是水人所具有的优势。水是后天，为物质和现实，讲直观和实用，讲可重复性和操作性，讲现代性和科学性。水为建立在现代科技基础上的未来世界。以上这些，当然涉及到数字、公式、计算、图纸、设计、推理、实验、科技等。反过来说,一切与数字、公式、计算、图纸、设计、推理、实验、科技有关的人事物都属于水的范畴。
水为至阴之气，对应的最原始之物就是江河湖海和鬼邪病死。
一个八字要是日干为水不受制、或日支为水、或水旺为主导、或有水火相战组合的，那么命主与阴性的东西就会有很密切的关系。水通阳气且能为我所用的，命主是个有灵性的人，组合好者为通灵之人。水克坏火或水旺伤害了日干，那么命主必然常受鬼邪侵犯往往以疾病和官非牢狱的方式体现，有时直接以阴性病甚至附体的方式出现。
人为阳性之体，要是被阴水所伤所害当然是得阴性病了。
要是日干为木火的多主官非牢狱和常见疾病，要是日主为金水的则多主阴性病甚至附体这种组合结构的八字，阴气太重伤了阳气，命主寿命多不长。水为阴为血液，为人体的下半身。水火不调时体现为：肢体寒冷、沉重、无力，气血瘀滞，风湿病、疼痛、头晕、血小板减少、贫血等。当八字中水旺为忌并与其它五行不和时,或日干本身为水太旺、不及偏离中和之道时，必然出现水所主之病，如血液病、风湿病、下半身怕冷、腰腿无力、气血瘀滞，女性经血不调、白带异常、性冷淡，男性阳萎不举、精子活性差。如果水伤了火，则体现在心脏眼睛上，火在年月的还很有可能脑部或精神出问题。如果水伤了木，则体现为胆肝、四肢手脚、风湿病等。水伤土、伤金的，可以此类推，原理知道了，错不了。当身体出现怕冷、乏力、腰腿无力、不想说话、便秘、睡不醒、睡不够时，那多是水旺成病了，身体阴阳明显失调，马上得考虑补阳气，运动、食疗、中医调理都是不错的选择。阴阳就是讲水火，火为阳、水为阴。金和木为少阴和少阳，他们是水火的助手属于水火的一部分，或者说他们只是水火的一个演变过程。土是阴阳的过渡，属阴阳的转化期,不能算纯粹的阴也不能算纯粹的阳。
金和水的关系同木和火的关系一样，实则同为一体，就像少年的我与中年的我，其实都是一个人。实际论命时，可以把金水看成一家人，有时可以把金当水看也可以把水当金看。当然，那是在领悟阴阳之后。金是水的过去，水是金的未来。金为能量和物质储备的初级阶段，叫形，主操作和执行水是体现权利和地位的高级阶段，叫气,主谋略和管理。就像一个人的成长过程一样，先奋斗拼搏积累财富和经验，然后上升为管理者和领导者。金旺为主导的，是具体做事的、比较辛苦的命，就是当了领导也是自己还得干活的那一种。水旺为主导的，天生就是用脑子的命。水为俗世社会的帝王星，很容易成为管理者和领导者，如老师、教练、财务人员、科学家、发明家、企业家、领导、直至帝王。水旺为忌无制化时，则有成为骗子和坐牢的危险信号，同时也容易被人所骗。原因自己想一下就知道了。水和火一样，都不是形而是气，气为思想、为善用脑者。只是，两者一阴一阳，一个为通于天的清纯之气，一个为达于地的重浊之气，是两股完全不同的气，是两种完全不同的思想和理念。
火是阳气，注重于精神的修为，目的在于脱离尘世、获得精神的解放和自由。那么，当然要抑制欲望和放下名利。水是阴气，注重于现实生活的质量，追求物质和权利，目的在于管理控制这个世界。当然和物质、技术、名利、地位紧密相连。木火为传统文化、为东方哲学，金水为现代文明、为西方哲学。水与火的区别，实际就是东方哲学与西方哲学之间的区别。我们或许会认为水是名利星，不太适合学习，很难成为思想家、科学家。通过以上分析我们就清楚了，水是名利星没错，但她是气，是擅长用脑子爱思考的人，无非她的脑中所思所想都是物质、名利、现代、未来、数字、公式及怎么样让生活更美好的方法，这样的人最可能成为科学家、经济学家、哲学家、政治家、工程师、技术员、财务人员。讲实用和操作，重技术和效率，为了达到目的最能吃苦耐劳甚至忍辱负重，这是水的特点。火是为了精神的需求而学习，水是为了现实的需要而努力。前者是兴趣和爱好，后者是压力和诱惑，那当然是水为主导的人学习起来更卖力、效率更高。水旺得用的人，学东西是很快的；学识渊博的，也多是水旺得用又对应十神为印星或官杀的人。水能为我所用的人，适合学习技术性、操作性、灵活性、变化性或逻辑性强的科目，比如风水、八卦、奇门。学习命理要是没遇到好老师的话，难度比较大。因为命理属阳,重在对“理”的全面把握。命学的体系非常庞大，没有纵向思维能力的话，是找不到主线无法切入的。大量实践，在没有得法之前只是对错误的大量重复，毫无意义。这没有办法，每门学科的特点决定了什么样的人才同它最投缘。水为主导的人要是能遇到名师的话，学起命理来也很快，水主智脑子好使，实战操作能力又强，象法和技法很快就能运用自如，理法有人教也不难掌握，就预测而言，那已经够水平了。水是世俗社会中能量最大、级别最高的五行。最聪明善变、最能隐忍奋发、最容易得名利、也最可能成就大业的五行。水跟物质、权利、地位的关系最为密切。水也跟牢狱、死亡、地狱的距离最近。两极分化，是水的最大魅力。
火金组合与金水组合金代表物质财富，要是天性不被激活却是苦命人每个五行都分为五个级别：从没有打造的原始级别，到为社会所用的下中上三类级别,再到得天地精华的神人级别。属于什么级别，就能成为什么样的人，这都是对应的。任何一个五行，如果在八字中处于原始级别时，那么所对应的都只是自然界原始而卑微之物。木是花草和树木，火是野火和日光，土是农田和大地，金是石头道路和山坡，水是江湖河海及漂泊。金所代表的物质财富，那是指脱离原始级别进入后天社会以后的事。当金太旺而没有水泄、火克、木诱惑时，金就是原始级别的石头道路和山坡，那命主就是与这些东西为伍的农民,是一个头脑简单、经济困难、伤克重重的苦命人。最原始的金是什么，是一块又冷又硬、杀伤力破坏性极强与周围环境很不相融的顽石。除了碰撞、伤害，就是孤单和寂寞！
金是实用主义者，很容易成拜金男和拜金女。
金是最物质化的五行，其不善于思考，非常简单和实际，把对物质和肉体的满足放在人生的第一位，是一个典型的实用主义者，一不小心就成为拜金男、拜金女。金旺为主导的八字命主是个实用主义者，存在拜金主义的倾向。当金水旺并且克伐木火时，就是典型的拜金主义，不管男女，物质和肉体永远是他们的首选。为了物质或肉体的满足，他们什么事都能做得出来。婚姻对他们来说，可以与感情无关。
金为嗓子、牙齿、声音、金钱，那要是金弱而受伤又会怎么样？
火旺金伤水无力，破嗓子一个。嗓子不是音粗拙舌不善言辞之人。轻者说话不利索，严重者是哑巴。金旺为病牙难看，金被火伤定烂牙，金旺水弱就是常嘶哑。只要说话多点、重点，嗓子就会哑掉。
平时也很容易上火和发炎。木火旺金水伤，笨嘴牙脆脆。
金弱受伤的，要是木和土也不旺，不是手脚带残就是个子很矮。木火旺而金受克，就是善舞也不能歌，比如舞蹈艺术家杨丽萍。金弱而伤，挣钱艰辛。金旺而伤，财来财往。关于金水的断语包括铁口直断成功率很高的断语是最多的，因为他们代表的是社会、名利、肉体、物质、生活及挣钱的能力。金人最能服从指令、最能吃苦耐劳、也最稳定恒久军人、公检司法院的执法人员、力量型项目的运动员、习武之人，他们的八字多数是金旺而得用或金为用神。军人和执法人员以服从命令为天职、以令行禁止为优良作风，人有时必须像机器那样准确无误的按指令行事。运动员、习武之人也是如此，不用怎么动脑，只需机械的重复训练就行。台上一分钟、台下十年功，完美的动作和娴熟的技艺就是靠这种枯燥和机械的训练打造出来的。遵守纪律、服从指挥、吃苦耐劳、持之以恒稳定不变是金人最大的特点。因为金是天生的操作者，头脑比较简单不习惯深入思考，喜欢按指令去操作。金本性硬气，爱拼搏好杀戮，对肢体训练、打斗及执法有一种发自内心的向往。金水是一家人，水是大哥代表权力、金是小弟是执法者和护法师。金天生忠诚于水，是专门为水服务和卖命的人。所以说，金最适合当兵、执法、习武、当运动员。当然，要是辛金的话从事金融行业或当律师是首选。“头脑简单、四肢发达”，以前都认为讲的是比劫强旺之人。实际上讲的是金为主导而水弱之人。指的是干体力活、搞体育的、当兵的，以及一些执法人员。在复杂已成为社会的通病、四肢无力越来越向年青化靠近的今天，头脑简单、四肢发达身价倍增，已是千金难买，成了现代人的向往和追求。金水组合的人爱护犊子八字中只要有木火、金水成势得用的，就会有个明显的特点：不是一个人在战斗，要么有单位、要么有团队或助手，并且上下级关系挺不错。如是下级的往往能得到领导的呵护，如是领导的都有强烈的护犊之情。道理很简单，木火是一家，金水也是一家,一家人唇齿相依，事业的成功谁也离不开，当然是相互支持和保护了。作为领导的，往往宁愿得罪家人或客户也要庇护下属；作为员工的，就是放弃和家人的相处时间甚至牺牲家庭利益都要忠于领导和工作。这是木火、金水组合之人很难改变的天性。火土、土金、水木或财官印组合成象的，也有这种信号，只是没有金水组合体现的明显。官官相护和保护伞，都是出自这种组合。金为主导的人现代而开放并且喜欢推倒重建。金为主导的人在思想、行为、生活上是很现代和开放的。八字只要是以金水为主导的,都有性解放的倾向，要是金水又为食伤和财星的，这种倾向更明显。如果你喜欢铁口直断见这种组合就能用得上。金为主导的人最喜欢开拓和破坏、颠覆和建设。比如改革和创新，比如竞争、拼搏和杀戮，比如拆迁和建设,比如破陈规和立新章。金的这些特性中有很多优点，但很冷血。为什么会这样，这些特性的根源在哪里？金为秋天的肃杀收敛之气，没有佛性、没有书性、没有历史、没有传统。一个没有过去只向往未来的人、一个没有受到传统道德仁义礼智信约束的人，当然能放得开手脚去做任何事情。人的一切行为，首先来自天性的影响，然后受习惯性思维的支配。金肃杀收敛的天性开拓创新、推翻重建的习惯性思维，决定了他的行为和人生。
金水与木火的主要区别
金水与木火，技术与艺术，横向思维与纵向思维。八字中主导五行为金水的，命主聪明灵巧，具有技术天赋；若主导五行为木火的，则命主追求完美，具有艺术潜质。
金水者习惯于横向思维。思维具有发散、向宽处发展的特点。知识面广，知道的东西多聪明善变，适应能力强，这是其优点。缺乏认识的深度，知而不全、杂而不精，这是其缺点。金水成势清纯不杂时除外。八字中金水为主导者，要是玩周易的话肯定会学的很杂，命理、六爻、八卦、风水、择日、起名、解灾、看相、摸骨、奇门、六壬、紫微、斗数……至少会接触三门以上，甚至对每一门都有兴趣。你看现在的周易从业者，简直是全才，几乎无所不知、什么都会，既会算命又能解灾,既能起名还会择日、既通风水又玩看相，没有他们不懂的。当然，专业从事这一行混得还不错的,绝大多数也都是金水为主导者。
木火者，习惯于纵向思维。他们的思维遵循由浅到深、由低到高、由始至终的程序运行专一和深入是其最大的特点。单一、狭窄是其缺点；执着、深入是其优点。具有纵向思维的人，对事物的见解往往入木三分、一针见血。绝大多数文化艺术界的专家、教授、大师都是这种思维模式的人。他们在性格方面往往也爱憎分明，说话直接不会拐弯，与人格格不入。大师性格多古怪就是这个原因。不是所有木火旺的人思想都深刻，只有当木火旺而清纯又得用时，才可能具备这种穿透事物表象看到问题本质的能力。要是木火旺不得用甚至还为忌神的，那叫封建迷信、封闭保守、呆板固执，是个老古董。纵向思维的木火者，最适合文化艺术方面的研究和探索，组合好者很有成为专家、教授大师甚至得道者的可能。你看社会中的修行者、文化艺术界的名流，多数都是木火为主导者。金水为技术，木火为艺术。就这一行而言，金水为主导者很适合从事易学应用的职业如搞预测、看风水，以技术求发展是他们的最佳选择。从事这一行比较成功的，十有八九是以金水为主导者，至少金水为真而得用。一个人的成功与失败，选对行业是关键。金水者现实，名利欲望强，天生就有挣钱的能力。金水者头脑灵活，反应敏捷、思维面广，学东西快，虽杂而不精但凭着察言观色的机灵劲和善于表演的能力，足以应付一般的求测者。木火为主导者，是个理想化的人，有明显的完美主义倾向，任何一门技术经他们的手都可能成为艺术.他们会把算命当作一门艺术去追求。适合于著书、培训、咨询、指导、研究和探索工作，不适合从事专业的预测工作。你想他们在没有掌握真学、没有成为一个高手之前，这种没有心计、说话直来直去、不加修饰、不会拐弯、不懂忽悠的性格，哪能吃得了这碗饭，不到一年就会混不下去。只有成为了高手,很多事情都能铁口直断，言语表达已不再重要时，此时才适合搞预测。但真到了这种层次又会不屑于预测。木火为主导者，要是在没有一定的经济基础之前去玩易，会很狼狈。从事预测吧，技术不过关，又没有金水人的忽悠能力，混口饭都难；转向于研究吧，出成果又不是一两年的事，要是遇不到明师点化又自身没有极高的天赋的话,十年甚至一辈子都难有作为，那不得饿死，饿死倒不至于，最终只有选择放弃而另谋他业。很多易学方面的研究型人才就这样流失了。现在能十年如一日坚持研究和探索的，全国也就屈指可数了。研究和应用，是阴阳、君臣、体用、内外的关系。研究，技术的根基和源泉。应用，研究的延伸和目的。木火，对规律和法则的破译，因没有几个人能过清贫关而断层。金水，技术的应用，因没有根基、更没有后台可依靠，只浮于表面，仅凭从业者的小聪明和忽悠能力，在夹缝中艰难生存。十商九奸，哪个商人想成为奸商？江湖术士，哪个从业者不想摘掉这顶印着骗子和封建迷信的帽子？但前提是要有实力,要有真本事。易学首先是文化，从事这一行，最佳的八字组合是木火为主导而金水至少有一个为真而得用，以纵向思维为主、以横向思维为辅，能成为一个周易学家而且还不穷。要是以金水为主导而木火至少有一个为真且得用的，那也很给力，能成为一个有一定实战能力的易学实业家，也就是能凭易学发财的命。鱼和熊掌兼而得之的八字自然是少数的。一个理想的社会，最佳的状态是让每个人都能从事自己最擅长的工作，让纵向思维的人主内重研究、让横向思维的人主外重应用。木火者老得快，金水者老得慢木火为阳、为热，主生发和外放；金水为阴、为冷，主内敛和收藏。木火者体温高，内心积极、情绪起落大，又皮肤毛孔大、新陈代谢快。年青时脸色红润、额头冒光，但消耗太大，衰老的就快。皮肤容易失水而干枯松弛，中年后看上去要比实际年龄老不少。金水者体温低，头脑冷静、情绪稳定，又皮肤水份足毛孔小，新陈代谢慢，衰老的自然就慢。皮肤水润弹性好，中年后看上去要比实际年龄年青很多。其实，推断一个人的疾病和寿命，一般情况下通过看八字的主导五行，心中就已基本有底。木火过旺者睡不着，心事重金水过旺者睡不醒，慧根浅木火过旺而金水无力甚至受伤的，肯定失眠。为什么？阴阳严重失调之故。木火过旺,头脑兴奋、思绪过多，当然睡不着。失眠者的八字绝大多数都是如此。如果木火旺金水虽弱但不受伤的，那么只是睡觉不太好，还说不上失眠。金水过旺而木火弱甚至受伤的，睡觉质量也差，不过不是睡不着，而是睡不醒，一天睡十个小时还是头脑昏昏没睡醒的样子。阴气太盛、阳气不足，阴阳严重失调之故。心神无力而不安，阴邪盛行而侵身，佛性太浅。阴阳明显失衡的，疾病是必然的。除正常的中西医调理外，阳气过盛的人要学会平淡,还不能熬夜，一定要养成晚上十点之前上床睡觉的习惯，就是睡不着也要慢慢适应。阴气太盛的人要学会宽容，很多事必须要放下，生活中要注意去湿扶阳，多吃发热除寒的食品，还要坚持运动，睡眠时间一天尽量不超过八小时。五行不和、阴阳失调，是一切疾病和灾难的源源头。木火者乐观，金水者悲观。木火为精神、为理想、为追求、为内部。金水为现实、为名利、为社会、为江湖、为陌生。木火者温暖，多生活于熟悉的、和谐的、内部的环境之中。涉世不深，只看到社会的表面，经常活在自己的精神世界之中，很乐观。但一有点事，就会发现原来这个社会和自己所想象的大不一样。因此，一遇事就会让自己失望和生气。也经常会因为自己的期望值太高而失落。金水者寒冷，为了名利为了生活，与外界陌生的人事物接触很深入。看到了太多人性的丑陋和社会的阴暗，人变得很现实，也很悲观，一切习惯于从最坏的结果做考虑。所以八字中金水过旺而木火死绝者，六亲无缘、内心孤独，表面看不乏热闹和风光，实际没有一个可以依靠和信任的人，内心很无助和不安，连家庭也会很冷清，厨房经常几天不冒烟。这是肯定的，错不了。木火和金水，一个发明飞机的人、一个发明降落伞的人。木火者过于理想和乐观，常会因自己的稚嫩而后悔，甚至会因理想和现实的巨大落差而走上绝路。金水者过于冷漠和悲观，常会因自己的多疑和无情而失去亲人及朋友的爱，甚至众叛亲离、孤老而终。谁的生活都不容易，谁的人生都不平坦。不管如何，我们对未来都要乐观再乐观，对人性都要悲观再悲观。即使明知未来的悲观，也要乐观的去面对；即使明知对方是个大好人，也要对其人性做有悲观的准备。木火者，努力当一个乐观的悲观者。金水者，努力当一个悲观的乐观者。木火者简单，金水者复杂。木火为先天、为原始、为自然、为本性、为传统、为固守、为真实不加修饰，想说什么就说什么，直接而简单。金水为后天、为现代、为未来、为推翻、为建设、为创新、为延伸、为加工和修饰，为了符合他人的需求而失去自我、改变自己，经常变化很复杂。木火是原生态和自然，为本我的体现，代表着传统和固守，真实和简单。金水是现实和应用，为打造之后全新的我，代表着现代和创新，善变和复杂。木火为主导的人，追求的是本质和原始的东西。金水为主导的人，追求的是现代和功能性的东西。两者的区别通过他们对待手机的不同态度，一目了然。木火者就是拿到最时尚的手机也只用接打电话和收发短信两个功能，其它的功能对他们来说都显多余，并且一部手机用上几年都不想换。金水者热衷于手机的各种功能，再多的功能都显不够，并且喜新厌旧经常换机子。对电脑也是如此,木火者再好的电脑也就打打字、上上网、查查资料，偶尔发发邮件，几年了很多功能还不会用。金水者没接触几天就会玩游戏、看电影、QQ、语聊等什么都会。木火的简单和金水的复杂，生活中无处不在，不管是饮食、穿着、打扮，还是为人、处事、工作、处处如是，一切都是天性使然。金水持家能力强，木火经济意识弱。金水为现实、为社会、为生活、为数字、为公式、为计算。金水者经济意识强，精于计算、善于理财，适合于持家。当然，金水过旺为忌时，则就过于精明，太爱算计，为不讲情面和吝啬了。木火为理想，主艺术特质，感情比较情绪化，没有数字的概念，经济意识很淡薄。为了理想，可以不惜一切经济代价。这种类型的人，再多的钱都不够化，等钱没了还不知道化到了哪里去，持家就勉为其难了。每个人在社会中都有自己最为合适的位置，扬长避短永远要比化费大量时间去改变天性中的弱点，要高明许多。木火与金水的区别涉及到人生的方方面面,太多太多，比如饮食习惯、比如性格行为、比如价值取向、比如人生追求等等，大家有兴趣的话可结合生活无限延伸。这些都只是基础知识，是现代从业者的必过之关。什么叫主导五行？象法涉及到五行的本质属性，是很注重旺衰的，因为只有旺和真才能够明显体现。象法的重点在于对日干影响最大的那个五行，也就是所谓的主导五行，只有它才能左右甚至决定命主的人生走向。这就涉及到位置、旺衰和组合。八字的主导五行取决于：气势、月令、日干、坐支、合日干的五行。
(二）
吉神与凶神凶神有两大天性：一、天生就是破坏分子，伤害日主、危害社会。二、为带有毒害物质的原材料或为还没有去其副作用的半成品。驾驭凶神的两大条件：一、掌握控制二、打造应用，去其凶性、充分利用其价值。总结成六个字：掌控、打造、运用。四凶神要逆用，要制要化才能成格局，而四吉神要顺用，要护要卫才能成格局？论格局时，天地主气为凶神的要逆用也就是要制化，但也有用“合”来成格局的，如伤官合杀、枭神合伤、劫财合杀。那么，是不是只要合住凶神就能成格局，象财星合劫、伤官合枭也能成格局？格局的本质是对天地主气的驾驭。驾驭者，天地主气为凶神的，要制要化；天地主气为吉神的，要护要卫；只有天地主气完全被日主所驾驭，那才叫成格局，不富即贵。合的本意为绊住。就格局而言，天地主气为吉神的，因合而被绊发挥不了吉的作用，格局不成；天地主气为凶神的，合而被绊住后，虽不再逞凶，但合不等于驾驭，也成不了格局，与大的富贵无关；只有合克如伤官合杀、枭神合伤，既合绊又驾驭才能成格局。格局的核心是对天地主气的驾驭；象法的重点是看命主与各五行十神的有情无情也就是驾驭和被驾驭，比如八字中伤官旺，要是日主能驾驭伤官的，那么命主必得才华方面的好事，要是伤官旺无制化驾驭日主的，那么命主一生必被伤病灾或官非口舌所折磨，这就是人生的主象。不管格局还是象法，看人生的成败得失，都取决于“驾驭”两个字。人与社会及外界的主要关系，无非就是驾驭和被驾驭的关系，权力地位、物质财富、人际关系、健康疾病等等无不如此。合的结果一般有三种：合动、合化、合绊。合动，不仅控制不了凶神，还引动凶神去逞凶。合化，化而变性失去本我，那就更谈不上驾驭了。合绊，因合而被绊住，为控制凶神的一种手段，但要是没有克或化对它进行打造的话，还是无法充分运用其能量为我服务，也就算不上驾驭；因此，只有合克如伤官合杀、枭神合伤，即合绊又打造又完全体现其价值的才叫真正的驾驭，才能成格局。财星合劫、伤官合枭不能成格局能理解，但有的时候劫财合杀为什么能成格局呢？严格来说只有阳刃驾杀而没有劫财合杀的叫法，有些八字的确是劫财合杀成的格局。凶神为半成品、为糟粕和精华共存的粗糙之物，好比一块璞玉只有经过雕琢才能脱胎换骨，成就大器。凶神又好比高营养的坚果，只有去其皮壳，才能为我食用。凶神中的七杀和伤官则似非常美味又带剧毒的河豚鱼，只有去其毒素方能为我享用。雕琢、剥壳和去毒在八字中叫制化，这种看似破坏和毁灭的方式，对凶神来说实则为加工和打造，是促其成才的必要手段。不仅论格局时凶神要制化，就是论象法时也是如此，凶神遇到制化不管是用神还是忌神都不以受伤无用论，而是以成才得用论，当然制化太过另当别论。这本是常识，但对多数人来说还是个绝招。是不是凶神只要没有制化，就不能体现富贵，就是用神也没有什么作用？不是。凶神没有制化，体现的是原始的一面，如能为日主所用，得到的是原材料或半成品的价值，级别不高、成就不大，同时肯定带有副作用。比如伤官无制化但身旺能泄秀，有才华有技术,但同时也是官非口舌和疾病伤灾的信号。比如日主弱而坐下食伤见枭神相生,有文凭、有单位，但同时又会有慢性病或工作多变。看吉神与日主的有情无情，还要看吉神本身的状态，如果自身已受伤，那就谈不上什么情义了，尤其当吉神为喜用神而受伤时，那叫无情了。吉神为打造之后的成才之物，属于已经完善定型的成品，一克就伤、一制即毁。凶神是原材料，至多是半成品,好比包裹着厚厚皮壳之物，很皮实，越锤炼越有价值。因此，凶神不仅不怕制化，并且只有经过制化才能成就大器。吉神是成品，尤如精雕细琢之物，很脆弱，碰都碰不得，一打击就受毁，因此，吉神最怕克制，就是为忌神也怕克制。所以，从来不存在吉神通过制化来成就格局。要是吉神过旺为忌或伤害喜用神而成了忌神，也要慎用克制，喜用合、化。克制者，虽事业名利最终不受影响甚至更吉，但吉神所对应的其它方面的人事物必然有不吉。比如立枭神局，印星杂局为忌神，克去印星时局清为吉，命主事业见喜，但印所对应的母亲或长辈或荣誉或健康或住房或单位必然有灾。这是很多人升官发财流年同时也出现官非口舌或疾病伤灾或丧父丧母或离婚分家等灾祸的主要命理原因。很多人认为：无用官星尽可伤，无用财星尽可劫。这样的话站在用神忌神的角度、站在自身富贵贫贱的那一面而言是对的，但论命不是只看富贵贫贱，物质名利也不是人生的全部；论命同时还要看自己和六亲的吉凶祸福。
命理与现实社会先从财星讲起，财是养命之源，为什么？因为你要有钱来吃饭，要有钱来生存，没钱就是没法活命。不需要花钱还能正常过生活的，那不是普通人。财是一个很实际的东西。而印是一个接受的能力，一个维持你活命的玩意。财多毁印，注重实际太多，放弃了长远的活命的东西，好比印是你的工作，结果你老跑私活,就求眼前那点钱，一个私活你挣一万，长远工作虽然没有那么多钱但稳定，你放弃稳定工作就求那点眼前利益结果没了工作被开除，这就是财破印。太着眼于这个实际，结果未来就没了。正财是什么？正财是维持你生活的东西，因为稳定,人一辈子能量就这么多，总有，那它平均下来就很小，正财就是你钱包里那点钱，一般的钱包撑死几十张老毛，古代揣铜子儿最多不超过两吊,这就是正财。而偏财呢？是额外的那个钱，虽然也是实物，但他主量大，身上揣银子银票就是那个偏财，量稍微大点。哪些是大钱？主要其实就：1财库2七杀3伤官当然还有一些其余的，都是大钱的特征，不一而足。但主要这三种是最常见的。财库不用讲了，太厉害，日时财库就是自己的；年月财库最好化给自己，或者有制，或者去刑穿财库制得。七杀为啥是有钱呢？七杀是实权，实业，企业。你有企业了，你就算再穷你能穷到哪去？《泰囧》里面，王宝强说他是个做煎饼的，他要自己做，然后开好几千家煎饼果子铺，结果旁边徐铮直接来一句，你他妈开大了融资上市不行吗？这就是财和七杀思考角度的不同。伤官为啥也是钱呢？伤官是脑子里这个创意，想法，配了印还是技术。现代社会什么都是技术作为最本质的核心，伤官架杀，那就是驾驭企业，生了财变成奸商，配了印又成了技术支持。自然和钱都有关。马云马化腾王石这都是伤官。三大凶神有个类似的排行榜：第一阳刃，第二七杀，第三伤官，反是三大凶神并见的要后胜于前,比如阳刃带杀，好命是阳刃弱，七杀旺。烂命是阳刃旺，七杀弱（注：阳刃，不是羊刃阳刃只有阳干有，是阳干之帝旺）向来是第一凶。杀比壬子那个命（丙寅戊戌壬子庚子）旺的有的是，好命也多。食神带杀，一定要比劫多比劫有力，食神才能用，否则食神为忌（还不能用偏印，因为偏印制食神，心情抑郁长大病）伤官带杀，用神为印，印能化杀制伤，制衡全局，走到印比的大运就好很多，但是比运也有不足。所以日主很虚浮很弱的时候，需要伤官驾杀，这样印星才得用，单独的食神带杀，走到印运有好事，也出很大的坏事，印夺食之故（尤其是比劫少的不能通关）当然日主如果受生，杀印相生是最妙的。不过阴干还是更喜欢驾杀，不喜化杀。阳干化杀，阴干制杀格局要好一点点，其实就是有没有明确的用神之别。八字一定是有用神的，但是有的命用神不明确，用神不清晰，就不是好命。驾杀就是伤官还有阳刃；化杀就是印；制杀的多为食神；食神制杀，公检法居多，尤其是法,作风硬朗（不过就婚姻来说女命最怕食神制杀，夫子不合。）食神好命还是偏少，但不是说有食神的命不好，两个概念，好命也有的是。食神制杀要比劫多，比劫多是公检法食神逢比劫多，就不脆弱了。食神见比劫多，可以配印。反而是武将，打天下之流多为边关镇守或者警察。食神受制为动，动了自然是武将或者是下体力的。食神不动就胖，吃多贪睡胖子。比肩也胖，劫财为瘦，当然都是临旺财说话算数，临弱时说话不算数，比如杀为胆魄，杀弱自然胆子小，做事稳妥。食神空耗日主，天干食神为嘴，食神耗多就是大嘴。食神制官就是大嘴得罪领导。食神格不喜身弱，身弱食神多余讨厌，日主求正官却有食神得罪正官这就是尴尬之地。男：戊辰乙卯癸亥丙辰。这个官是戊土戊不怕寅克，却怕卯克所以这个食神制官,制的相当凶狠，激怒官星，戊在寅中有根气有情还是长生在卯中无根气，无情。这就是区别。癸在卯中长生，有情。两者有情，生之有序，癸生乙卯嘴相当大，乙卯克戊无情，嘴相当不留情，所以学业相当不顺。如果有火来通关，视为好运；吉神受制需要扶助来得用，凶神受制后，看情况。食神一般不视为凶神，食神只要纯，就不能印制，不纯再说制的事。把日主耗死多半就要顺势。如果耗不死日主，如果很纯，也不宜制，太旺则激怒顺势格不是从格，顺势则一般格局较低，只能顺从大方向，日主没有任何把握力如果命入顺势，一般凶不了，都顺从了。在大单位里干小职务这就是顺势格的特点多在银行，司法这种好单位，然后一直是小职员。阴干多顺势，阳干顺势比较少，所以阳干太弱为大凶，阴干太弱反而不凶。例：壬子壬子戊子己未，阳干太虚，大凶。打工的命且少年凶死。从格局讲，财格见劫财破格，财与劫财都不是用神。原局没明确的用神，凶。从调侯讲,冻土喜火，这命火被穿，凶财旺身弱，顺势财来，财是自己单位，走劫财运单位受克。但是克日主更不好，两难境地。所以一辈子都很惨，在卯运合走未土凶死如果同样此命，换为阴干，则凶性较小乾辛酉壬辰乙丑壬午这个命确实是杀印相生，要补充比劫。印旺杀高，唯独日主化印能力不行。阳，刚健且主动，太弱不受生，有自不量力的灾祸。补充比劫一是辅助化印，二是制服多余的财，让财不能生杀。阳干最要日主有根，日主无根虚浮为凶，阴干则不怕虚浮。不过阴干虚浮，就一定怕印。这个人要靠朋友,自己是做不成什么事的,朋友中有能力强的,自己没什么能力。辰被合，但命主依旧是春天出生，也是不能从的不过辰被合，根气受损，酉金大忌.看一个命，乾：己亥己巳己丑丙寅这个命好多比劫去掉那个财,制去那个财之后，三个比肩来分印，大家都拿到印，所以这是个合作企业的企业家。谁拿到印谁就是老大那怎么拿到印？第一步,去财，维护印。第二步，比劫争那个印的时候你要获胜（可能会利用官杀食伤之类的，也可能是自旺以德服人）这就是这种命的规律，就这么个步骤，这种人经历两个过程：第一步，去财，就是打击敌人，占领根据地。第二步，比劫争印，就是大家划分职能。这种人就是要经历这两个过程，先打天下，再划分天下。有人问去了财之后，这个比劫还要来争印吗，这个比劫会不会太忙了？回答是一定会争，但去财是第一优先的。比劫争印，至少还会留下一些印，而财坏了印，大家谁都没钱，所以必须先制财。其实凡是八字有印，都是这个模式，印格，或者天干透出印的命，其实都是以印为核心。那比劫争财的同时会不会没空争印？答案是确实会没空,但是暂时的,因为争印那一步肯定会经历。制财肯定要依靠比劫,而真正日主自己就制财的那种富贵天成的命很少。那种命都是太子,生来就是皇太子，很少见的。制财护印，护住印那么这命就是无敌的。有了印就是无敌状态，开了无敌状态的话，食伤没法耗你，官杀没法克你，自然无敌
世事不能两全,表面上看我劫财破格了，但是能护住印也不错，官杀运制我的比劫，那印不就是我的了吗？无敌的命，无敌的人生。印格，最喜欢自坐阳刃，这个阳刃坐在自己脚下,不会争抢，而且还能护印。壬子日，生在秋天，几乎没烂命，都是神命。但这种人的缺陷就是自坐阳刃，那个牛逼性格一般人无法忍受。自坐阳刃那个性格是个六亲就都克，保护那个印且没人抢过自己，自坐阳刃且被自己克制住。谁抢印能抢过壬子？护好印，秋天得禄，大运一路食伤官杀立即发。不过走财肯定克六亲，阳刃败财克六亲，这个阳刃是自坐的，属于自己势力的一部分，叫做日刃格，日刃格主富贵，主要帮身，基本不劫财。但是日刃格，如果是月建财格就不行了，傻逼了。保护印的命例子：彼得大帝：壬子丙午己未日主自旺，制财护印，大运走食伤官杀自然大发。例2：壬辰辛亥癸亥癸亥王阳明。年月带印了，自己一大片比劫护印（因为比劫不需要制财护印，没病，所以出身就大富贵，父亲是一品大员）凡是带印的命都要两步走：第一步,制财护印；第二步，日主自旺,在比劫中胜出。走完第一步就是富贵命；走完第二步就是掌权的富贵命，格局更高。第一步已经做到了你的劫财富贵了，你跟着混就是了，劫财喜欢带你。凡是印核心的命先打死财，打死财之后食伤官杀随你走，打不死财，总是妨碍。印如果一旦为累赘那么就是无用的东西，好比说印是多余的精神压力，用比劫去分掉这些压力，多和好基友出去玩，聊天；或者找花姑娘排解一下苦闷，这都是破印，此处破印无妨。印核心就这样。拆台的事情，俺不做，印核心都是大富贵（不一定是月印，一般是年月透出印的,比如毛周这群大富贵都是透出印）打死财再说，剩下的比劫分印再说。官腔来说，就是他妈的搁置争议，共同开发，打完日本鬼子老子再和你分地盘分权分花姑娘。食伤核心、官杀核心、印核心都是富贵。而剩下的几个核心就不行，印凡是透出就是印核心了,基本是这样的。也有透出印也有官杀的那么可以看官杀，凡是透出印的你都要保护，你说地支那个印，无所谓，天干的印必须保护，不保护你连你妈都不认那算什么人？这种人能起来吗？大家都知道，穷凶极恶之辈但这里单独说的是印在年月透出的，这个印就是你的势力，你的部门，你的领导，恩人。贪财坏印是个什么样的呢？就是日主弱，没有比劫，甚至还有食伤生财。这个印透出，就被天干或者地支的财打死了，这就叫贪财坏印（就算是印旺也怕财骚扰）这个贪财坏印和印的旺衰关系不大印弱的时候被财打死，身体完蛋；印旺的时候被财骚扰的没法干事，还是不好（但身体没事）区别就是身体健康情况。比如年月透出食伤，那是食伤核心，就不符合这个食神核心必须比劫特别多，伤官核心必须配印制服，地支的印就可以了，非要透出天干的印其实没必要，天干可以生财年月透出官杀是个官杀核心，官当然必须财旺，然后不能有食伤破坏，有食伤破坏官反而格局高那么必须靠印，不能靠财了，财就成坏蛋了，七杀就要有食伤制服或者配印，食伤在地支比较好，天干可以配印，七杀就必须无财了，财暗藏没事，但不能有本气财，有了基本上不做上命看。天干才决定行业的性质，地支有印但天干透出的是食伤之类的，那就成了文艺人才了那就和印关联不大了，成了食伤行业。为啥核心都是天干核心？因为天干决定了你的行业，你干什么都是天干决定的，而地支是什么？地支是支持，地支来搭配天干，决定层次高低。天干是敲门砖当然地支重要。天干管行业，地支管富贵量，你就算进错行，你地支好量足照样事业强，但是比较痛苦了...跟上了，就算劫财拿的多，你也能拿一部分，总好过没有吧。有些人多个模式那就是他跨行了，他有好几个职业，而至于干的好不好需要看地支支持，地支支持好的都是好命。有些人你看两个行业，一个干的好一个干的不好，这就是地支对两个模式的支持如何周恩来：戊戌甲寅丁卯癸卯时辰是准确的，地支对天干这个印的支持特别到位，没有比劫分印，但大运还是怕财，于是申酉运，财运，死了。天干决定你走什么路线，官杀核心走体系体制路线，印走权力路线，也可能是创业的食伤走文艺路线，你走进这个路线之后，能做到多大就都是地支的功劳，地支支撑好的做的就大，还有比劫往往走创业路线、合作路线，比劫需要和印组合，但是和印组合护了印，你必须有官杀能制服比劫，这个很尴尬，因为印这时候起到坏作用了，这个制衡很难做到。天干比劫多，朋友多是当老板的命，比劫多是创业的,合作伙伴。但是争这个印就决定了，谁拿到印谁就是老板（印是权，讲过，反复讲过）。凡是拿到印的都流弊，拿不到印的就可以洗洗睡了。
好比我走官杀运要当老板，官杀克我的比劫，年上的印是我的。而且行业往往是年月天干决定的,而时干因为位置问题,地位很垃圾,单靠时干往往很难逆天（没说外格，说的是行业，菜鸟别找茬），还有财在年月干，这个不厉害，财是小的实物，或者财会都不特别强。所以年月天干基本上决定这个人的职业性质。
谁拿到印谁就是董事长，拿到官杀的是董事长，拿到印的管实际事物，如果有的人比如戊寅日、壬戌日，官杀和印都拿到了，这种日子容易牛逼。印是实际行驶的一些权力，官杀是大的权力控制走向的，比劫必须组合印，但是比劫组合印，这个争起来很头疼。比劫没印，没意义。比劫的作用就两个：第一，制财护印。第二，比劫旺的命和食神组合，比劫食神（但是第二个这个是食神核心，属于文艺）那么制财护印才是比劫的本质，制财护印之后，你和比劫争印，很难受，争完之后很蛋疼。地支的比劫如果在年月有时候也体现比劫性质，只有比劫自坐的（当然婚姻不好，有人抢）但在事业上，比劫自坐是最好的模式，是支持自己的，你们观察下多少企业的老板都是甲寅、庚申，壬子更是及其牛逼，比劫自坐的时候主要帮自己。比劫在时上看情况，大部分也是帮自己。当老板的命多少个都是丁巳，十个丁巳里八个老板，自己去搜集，丁巳这个柱就有优势，当然丁巳发起来就破，因为里面那个庚很无敌，来了财就破，当老板其实看的不是财。李莲英：戊子癸亥丁巳甲辰。财是打工之神，老板看的是印，老板是管事的掌权的，说了算的管理者，管理者的标准是印，身强，当然印都是被你拿到了，当然管事。而身弱，别人强，印就被别人抢到了，你就是给别人（拿到印的那位）打工的。印是权利，那么杀是什么？杀从本质上来说，是管你的人、事，状况，环境。七杀作为一个凶神，是一个很恶劣的环境，而正官是一个比较好的环境。逆境催人奋进其实就是这样。当官作为正官的典型代表，外加上中国现有的腐朽官僚体制已经提供了近两千年的优越环境，所以很多人都觉得做官最好最优越。官是被人管，官旺了好命很少，因为还不能制。官怕贴身是奴性，所以他觉得人就应该奴隶一样过,所以自己有奴性,也要求别人听话,七杀喜贴身（七杀贴身能制比肩，日主自己就是比肩，制比肩的话就有权；而正官贴身,正官又不制比肩,正官是瞎叨叨日主就被叨叨的烦了）官旺了就是光被人管,被管的难受,自己的能力就无法发挥了（七杀也一样）所以官星在年就好，管不到自己，死板且不聪明。正官的人，刻板，大局观好，正官人都是靠努力的，靠奴性上位的，认真且听话。命中官旺无伤的，官二代（官的命出身好自己就好，出身不好也起不来“正官当在月中求，无冲无克享荣华”）正官的福气比七杀要大，老老实实不犯事（怕伤官犯事）。官的人大多魄力不够，靠老婆，胆小技术好，喜欢墨守成规，说没能力也有点，但不大。全靠老婆激发。花钱来说官杀是为别人花，但官有目的性，七杀破财厉害。七杀穷人多，就是因为七杀太仗义，但是杀旺无财，就不穷了，所以关键是杀旺无财或者财很弱。正官是必须原局一片财，大运还要走财，不停的买官，有食神才能赚回来，食神生财，所以食神带官才是好命。辛酉庚子丙寅癸巳当官的，一路财运提升官职，花掉很多钱。官通关财印，这是七杀做不到的，也是官最大的优势。化财为印，这就是用富取贵的道理。所以正官的命在卖官、养官的时代，很容易发达。但确实也很少有当到大官的。官喜欢财旺，是因为官能通关财印。所以官格大运还要走财，补的财更旺，才能体现出正官的价值。比如我刚刚举的例子，官那么旺，但是一位，不变杀,日主带强根，大运一律走财发。官格，第一种贵命是任何一个位置带一个印即可，剩余的地方全要布满财星，方能当到较大的官。第二种官格贵命，是地支一片官气，官星变杀，要全局无财，方能作为富贵命看。这时候要走印食伤运，当做杀旺用制。这时候就不怕官杀混杂，但怕财破印。但正官最怕地支有两个官，或者天干有两个官。两个官，众所周知是无法变成七杀的，格局依旧不高。这样官还是官，但有两个，男命就会调动工作，被管的难受。女命就会双婚双官，如果阴干无根，可以变。但阳干，如果有强根，是绝对不变的（尤其是天干双官都不旺的情况）七杀是凶神，也是坎坷，对付凶神你只有两个手段，首先你要身强，身强你就能胜任这个坎坷，能打击到你，但没把你打废，你承担住了这个压力你就死不了对不对。其次你要有手段来回攻这个压力，你得用自己的能力去制服这个压力，制服的手段就是食伤，你的脑子和身体能胜任这个压力，你才会好。吉神他就是一个顺境，顺境要维持，要维持住好的环境你才会继续好；凶神就是一个逆境，你只有不断地战胜逆境你才能成功对不对。要是顺境作死，逆境消沉，那就没救了对不对。维持顺境的手段就是要身弱官旺，再用满盘的财去生这个顺境，那为什么要身弱？身弱就是控制力不用太大，你顺着顺境走肯定就一直好逆境就是一个不好的环境，逆境就是要打破你消沉的想法和行为，人生没有一帆风顺的，总不能打到你你就不努力了对不对，那没个救。首先对付这个逆境你要有足够的信心去承担这个不好的环境，已经这么坎坷了,如果放任自己什么都不做那真就是“吃屎狗赶不上热乎的”了，首先要的就是无视这个压力，继续努力为什么有的杀印就好了，有的杀印他就不好？首先你要刨掉他的环境，中国十四亿人口，他有的就是含着金汤匙出生，有的就是拣粪球的家庭，你不能拿陕西农民和上海富二代比谁牛逼对不对。只要他的最后的成就比他出生的时候层次提高很多，那就是好命。这个是一点，还有一个就是要看他的身强身弱，身强身弱为什么要看，偏神就是要身强，正神就是要身弱，身强他才能化杀，杀印为什么是好命，因为七杀是不利，印是学习，你在坎坷中学到了知识，你才能进步，一次不行两次不行，两次不行你再努力，最后肯定不能不行，而且化煞为印生身，你就能吸收知识，你这才是化不利为有利，能改善遭遇的命就是好命而身弱的杀印怎么办？七杀就是压力，结果身弱就砸锅了，身弱如果没有印，你面对坎坷你没有防御措施，你顺着逆境走也没事，压力打不到你，你太柔弱了，压力瞧不起你；要是带个印就砸锅了，你还觉得自己不含糊，上去螳臂当车，何必？杀生印再生日主一下子联通不上成了巨大的压力，越压越难受，成了神经病身强反而怕官，身太旺，他就欺官，身强欺官的命基本全是进班房的，他太自信，太顺着自己来，结果看见顺境就不舒服，就自己由着自己来，结果把官得罪了，官是维持大环境稳定的十神，所以以官看政府，身强欺负政府，那肯定进牢狱啊正官为啥要生？因为正官他是一个顺的境遇，你要付出自己的拥有的东西去获得这个顺境，维持这个顺境。而这个顺境很脆弱,一定不要去克，为什么正官不喜欢伤官？伤官是你这个独立自由的想法，顺境不喜欢你自由自在，所以两个你不能同时拥有，有了你到底是自由还是不自由?要自由你就看顺境不对，你招人恨。你要是想要顺境你就别要有自己的想法，你最好就做个傀儡，你别有自己的想法，从大处讲治大国如烹小鲜,小鲜就是小鱼，你别老翻腾就行，要是来回翻腾那就完了，鱼都让炸碎了，就没法吃了。国家也这样，维持稳定是第一要素，你就别把自己的思想强加到这个稳定的环境里，人人喜好都不一样，求同就行了。正官这个顺境要维持就必须要付出，什么是生官的东西？财，财是你所有的，你克的东西自然是财，正财就是你自己了，偏财就是你多余的钱，反正什么财都行了，男命财滋官，就是买官，之前也说了，官是呆板，不动脑，毫无经济头脑。那怎么才能当大官？首先你要慢，速度越慢你才越好，然后再用财去滋官，买官。买官就是你去维持这个顺境，正官是啥？正官就是领导，你把你领导用钱买通的你自然有官可做。女的财滋官就是不停地给老公付出来获得老公的青睐，但是有一部分女命也是做官的，做官也得财滋官对不对，正财又是女命的性器官，财滋官就是那什么什么了，命理中看做官女命行为也就知道怎么回事了做官的命当然千差万别，可能是正官，也可能是七杀，还可能是正印，还可能是枭印这不是命理决定的，这是社会决定的，为什么说是社会决定的？因为咱们中国人口基数太大，四十个人养活一个公务员，全国公务员万，这里面各种结构都有，不能说是个正官就是公务员吧，这是瞎扯。财官组的这种类型的命，你就不要有自己的想法，你就顺着领导，老板来，不要冲撞他们，顺着来，速度越慢越好，越不想自己的想法就越好，而且也不要当清官，贪财才是好事，你不贪财,你就没有财，没有财，你就没法做官，这也不是命理决定的，是环境懂吗？体制贪，所有能贪的人他都贪；体质清廉，体制清廉，能贪的人也不得不清廉，比如药监局人人比贪，就比谁更贪，全局百号子人没有不贪的，有权利的都贪，贪多贪少看他胆子，不贪的立即出名了，然后被贪官结党给打死了，不贪怎么能站住脚。贪，你才能继续行贿，逢年过节都要给领导送礼你不送你完了，你送你不能送便宜的，那钱哪里来的？都是贪的。
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