旅游中的宗教和精神性Tourism,

与上期推文《FaithsonDisplay》对中国具体情境下国家、政府和宗教的关系研究不同,DallenJ.Timothy和DanielH.Olsen编著的《Tourism,ReligionandSpiritualJourneys》一书不仅对旅游和宗教相关概念和理论进行梳理,而且还将研究视野拓展到世界范围内不同宗教和精神活动。满满的干货新鲜出炉,小编迫不及待与君分享哦~

作者简介

DallenJ.Timothy美国亚历桑那州立大学社区资源和发展学院副教授,《JournalofHeritageTourism》主编,英国桑德兰大学遗产旅游系访问教授。他在旅游领域的研究聚焦于遗产、宗教、民族性、消费、政治边界、边缘和发展中的宗教、乡村赋权等。

DanielH.Olsen加拿大滑铁卢大学地理系讲师、博士。研究兴趣是宗教遗产旅游。

内容概要

本书研究目的是通过评述和挑战与朝圣和其他形式的宗教旅行相关的已有的概念,范式,实践,从而对宗教动机的旅行有所贡献。从宗教和精神性这一较少被研究的视角对宗教和旅游进行交叉研究。研究内容包括两部分:第一部分“相关概念和管理问题”包括二至八章,探讨大量的概念、理论和一些实际的应用。第二章,Bremer探讨了地方意义和神圣作用,以及在游客去圣地时旅游空间所创造的个人身份和意义;第三章,Digance探讨了基于基督教,印度教,伊斯兰教和佛教传统的宗教朝圣的传统意义和观点,以及宗教传统之外的当下世俗朝圣实践;第四章,Kaelber认为朝圣是充满生机的,遍及世界。他追溯了古老的朝圣传统向现代版本的转变,包括世俗化的宗教之旅,并介绍了“虚拟朝圣”的概念,让人们通过网络而不离开家就可以参与朝圣;第五章,针对宗教人文主义,Hall指出生活本身就是朝圣,人们的信仰可以深化,精神增长,同时神灵的存在也会加深。他认为精神的体验可能来自内部而不是外部,可能不需要包括信仰神灵;第六章,Cohen探讨了宗教旅游,教育之旅,宗教教育的联系,证明人们寻求知识和信息,身份和社区构成;第七章,Shackley探讨宗教物质文化的商品化,表征为在神圣吸引物前的宗教纪念品的售卖;第八章,Olsen评述了与宗教点内部管理相关的问题,如拥挤,保护和资金,以及外部管理层面的问题,例如利益相关者的卷入,地区规划和目的地市场化。

第二部分“宗教传统和旅游”包括第九至十七章。基于地理学、历史学、精神性和管理学等四个主要视角,将传统朝圣拓展到非宗教的精神之旅,探讨个体宗教和他们如何对待宗教和基于教义,经文,传统,与旅行相关的实践和朝圣。由于空间限制,本书仅限于探讨几个世界范围内的宗教,包括亚洲东部的精神哲学、新时期、犹太教、佛教、伊斯兰教、锡克教、印度教、天主教、近代圣徒的耶稣基督教堂。这些章节结合了很多主要问题和概念,提出宗教和旅游研究中的不足,有利于未来进一步研究。

(图片源于网络)

对此,Crouch()在书评中指出本书和旅游相关的宗教和精神之旅的探讨,更深入抓住当今世界的复杂性。Ron()认为本书贡献包括三方面:一是对精神和宗教之旅这一尚未被充分研究领域的







































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